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고난주간 여섯째 날,
성금요일은 예수 그리스도께서 십자가에 못 박혀 죽으신 날입니다.
기독교 신앙의 핵심이 담긴 이 날은 인류 구원을 위한 희생과 속죄,
사랑과 용서, 그리고 완전한 순종의 정점이라 할 수 있습니다.
고난주간 여섯째 날 – 성금요일에 있었던 사건들
1. 예수님께서 빌라도에게 재판 받으심
- 본문: 마태복음 27:11-26
- 유대인 종교 지도자들이 예수님을 신성모독죄와 반역죄로 고소.
- 빌라도는 예수님의 무죄를 알지만, 군중들의 압력에 못 이겨 십자가형을 선고함.
- 바리새인들은 예수님 대신 바라바를 풀어줄 것을 요청함.
📝 묵상 포인트
나는 오늘날 군중 심리에 휩쓸리며 진리를 외면하고 있지는 않은가?
2. 예수님께서 채찍질 당하시고 조롱 받으심
- 본문: 마태복음 27:27-31
- 로마 군인들이 예수님께 가시관을 씌우고, 자주 옷을 입히고 조롱함.
- “유대인의 왕이여 평안할지어다” 하며 희롱과 폭력을 동반한 조롱.
📝 적용 질문: “나는 말로, 행동으로 누군가를 상처 준 적은 없는가?”
3. 골고다 언덕으로 십자가를 지고 가심
- 본문: 누가복음 23:26-31
- 예수님께서 자신의 십자가를 지고 골고다 언덕을 오르심.
- 도중에 구레네 사람 시몬이 십자가를 대신 짐.
- 여인들이 울며 따라오자, 예수님은 “자기와 자녀들을 위해 울라”고 말씀하심.
💬 오늘날 적용:
예수님은 자신이 아닌 타인을 먼저 걱정하셨다. 고난 중에도 사랑을 잃지 않으신 그분의 모습을 본받을 수 있을까?
4. 십자가에 못 박히심 (오전 9시경)
- 본문: 마가복음 15:22-32
- 예수님께서 골고다에서 두 강도와 함께 십자가에 못 박히심.
- “저가 남은 구원하였으나 자기는 구원할 수 없도다”라며 조롱받음.
- 십자가 위에 “유대인의 왕 예수”라는 명패가 붙음.
🔍 의의: 예수님의 죽음은 단순한 순교가 아닌 인류의 죄값을 대신 지는 대속이었다.
5. 7가지 십자가 위의 말씀 (십자가상의 7언)
예수님께서 십자가 위에서 남기신 7가지 말씀은 신앙적으로 매우 깊은 메시지를 담고 있음:
순서 말씀 본문 의미
1 | “아버지 저들을 사하여 주옵소서” | 누가 23:34 | 용서의 기도 |
2 | “오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라” | 누가 23:43 | 구원의 약속 |
3 | “여자여 보소서 아들이니이다” | 요한 19:26-27 | 가족에 대한 사랑 |
4 | “엘리 엘리 라마 사박다니” | 마태 27:46 | 하나님의 침묵 |
5 | “내가 목마르다” | 요한 19:28 | 육체적 고통 |
6 | “다 이루었다” | 요한 19:30 | 구원의 완성 |
7 | “내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다” | 누가 23:46 | 절대 신뢰 |
6. 예수님의 죽음 (오후 3시경)
- 본문: 마태복음 27:45-50
- 정오부터 오후 3시까지 온 땅에 어둠이 깔림.
- 예수님께서 큰 소리로 “다 이루었다”고 외치시며 운명하심.
🕯️ 영적 의미:
- 휘장이 찢어지고, 무덤이 열리는 등 하나님과 인간 사이의 장벽이 제거됨.
- 예수님의 죽음은 종말이 아닌 구원의 시작임.
7. 예수님의 장례
- 본문: 마태복음 27:57-61
- 아리마대 요셉이 예수님의 시신을 받아 자신의 무덤에 안장.
- 니고데모가 향품과 함께 시신을 정성껏 감쌈.
- 무덤은 큰 돌로 막히고, 로마 군인들이 지키게 됨.
고난주간 여섯째 날 vs 다른 날 비교
요일 핵심 사건 의미 요약
첫째날 (주일) | 예루살렘 입성 | 왕의 오심 |
둘째날 (월) | 성전 청결 | 거룩함 회복 |
셋째날 (화) | 논쟁과 비유 | 진리의 권위 |
넷째날 (수) | 침묵과 음모 | 배신의 그림자 |
다섯째날 (목) | 만찬, 기도, 체포 | 섬김과 순종 |
여섯째날 (금) | 십자가 처형과 죽음 | 희생과 구원 완성 |
결론: 왜 성금요일은 ‘좋은’ 금요일인가?
겉으로 보기엔 십자가라는 끔찍한 형벌과 하나님의 침묵만이 드러나는 날입니다. 하지만 이 날은 인간의 죄를 예수님께서 완전한 순종과 사랑으로 대신 짊어진 날, 즉 하나님께로 가는 길이 열린 날이기에 ‘Good Friday’라 불립니다.
🙏 독자에게 던지는 질문:
- “나는 예수님의 십자가 희생을 얼마나 깊이 묵상하며 살고 있는가?”
- “십자가를 나의 삶 속에서 어떻게 기억하고 살아가고 있는가?”
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